——三則神學隨筆
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By Angel.XJ
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一. 禁忌從何而生?
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喜歡在夜裏溜出去看看,校園
東北門, 一塊只屬於我的自留地
進入秋季後我常暗自想,禁忌感
究竟從哪兒冒出來?
大概藏在果實的宿命裏。
它天生帶著繁衍的欲望,
偏偏因此成了禁忌。
那蔬菜為何沒有「禁菜」?
或許它們不靠甜味誘人,
不喚醒藏起來的欲望。
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可欲望也不是原罪,
是果實忠於自己的天性。
為什麼人類偏要給這份天性
套上層層枷鎖,讓甜蜜
置換為最溫柔的禁忌
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二. 甘甜的迁徙
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隨機推演: 一顆蘋果的旅程
自留地裏那顆蘋果被選中後
它可能抵達清晨、午後,或某個
陌生人的書桌。若設定:
每一種抵達都有一個價值 x_i,
也各自攜帶一份發生的概率 p_i,那麼:
E(X)=\sum_{i=1}^{n}x_i p_i
把每一種可能乘上
它被(偶遇)的機,再次疊加。
於是一顆蘋果尚未出發,而它
所有可能的旅程,已經承載了
多少人間期許的重量?
從最初哈薩克斯坦的密林,
穿過北歐,漂移北美,
直到棲身於Johnny Appleseed
傳播推演使命的獨木舟。它的魅力
不止在分享甜蜜,就像遷徙者四處
栽蘋果樹,不過是在陌生領地上
復刻一個家的安穩。
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三. 被偏愛都是宿命嗎?
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每次讀到這裏我忍不住想問:
為何一顆普通蘋果,
能霸占伊甸園千年?其實
《聖經》從未定義禁果,
那時氣候也不適合它生長。
可世人執意把原罪
和蘋果綁在一起
這場美麗的謬誤,
或許反證了它的生命力。
這顆蘋果又以 丟勒、克拉納赫*
畫家之手,坦蕩式進駐伊甸園
成了新世界創世的符號。
當葡萄綁定腐朽舊教,
蘋果成了新教純粹象征。
沒有了經文的苛責,
解除掉教義束縛,這顆
初秋清甜的果實,
終於領受到獨一份的
神性豁免。
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註釋: Johnny Appleseed(譯名:約翰·查普曼) 出生於馬薩諸塞州,成年後開始向西長途跋涉, 他的蘋果主要用於釀造蘋果酒,而非鮮食。他也是一位虔誠的斯威登堡派(Swedenborgian)教徒,旅途中隨身攜帶宗教書籍,分發教義小冊子,傳播「上帝創造萬物皆為善」的信念 丟勒、克拉納赫** :皆為德國文藝復興時期最傑出的畫家、版畫家及藝術理論家,前者, 丟勒, 被譽為「北方達·芬奇」
11th Oct/2026
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